昔人为何把居丧守制称为“丁忧”

  许多人都知道,“丁忧”是古代官员为怙恃居丧守制的代名词,是古代政界、公函上呈现频率较高的字眼。

  “丁忧”一词由谁创始,史书上没有记录。但作为一个词汇,“丁忧”最早见于《宋史·礼志》:“咸平元年,诏任三司、馆阁职事者丁忧,并令持服。”那么,昔人为什么把居丧守制称为“丁忧”呢?毕竟什么是“丁”?什么又是“忧”呢?

  据《尔雅·释诂》:“丁,当也。”是遭逢、碰到的意思。据《尚书·说命上》:“忧,居丧也。”以是,古代的“丁忧”,就是遭逢居丧的意思。“遭逢居丧”时,后代们会忧伤,会居丧,会遵照必然的民俗和划定“守制”,这显然比纯真“人丁忧伤”包罗的内容要遍及得多。“丁忧”,表现了昔人对笔墨运用的出神入化。丁忧限期三年,时代要吃、住、睡在怙恃坟前,不喝酒、不洗澡、不剪发、不换衣,并遏制统统娱乐勾当。

昔人为何把居丧守制称为“丁忧”

  “丁忧”作为一种习俗,一种伦理,一种制度,一种文化,在中国存在和相沿了数千年。到了现代社会,“丁忧”的繁杂情势和长期战,显然已经不能顺应飞速成长和高度文明的现代社会,以是根基上消散了。但它却作为一种古代文明,一种道德符号,一种汗青见证,永世地在古籍中生存了下来。

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